二十六、昌意
居住:瑞塔铺
二十一、昌韵
居住:唐家桥
十六、昌丁
居住:火盆峪、洪家峪
十一、昌尊
居住:张家山、陈家峪、清泉垭
六、昌基
居住:铺峪里、莲花台
第六卷 鸾房广政
广政一系,旧谱称其丁口约占阖族之少半数,至今仍是独占螯头,别系莫若能比,按今谱排列,本是以之佑公以下第十世为列,但鸾房一系人口占了全族三分之二,为查阅方便,依然按旧谱将鸾房分为四卷,国政
三十五、昌奔
居住:凉水口、陈家界
二十八、昌钦
居住:老关潭、铁溪峪
二十四、昌锡
居住: 杨峪子、龙虎山、汩湖、泗南峪
二十一、昌祉
居住:柳家边、军家峪、烂泥冲、关溪涧、马合口
十一、昌寅
居住:马井
第五卷 鸾房国政
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十五、昌寅
居住:县城朱家台
六、昌湘
居住:吉首、桑植县城
第四卷 仁宽、仁威房
八世虎公是十三大支之一,虎公生益、秀,益生仁宽,秀生仁威,仁宽仁威在旧谱上各列一卷。仁宽房原有95
九、昌荣
居住:潮水河、杨柳湾、竹叶坪、浸峪、泗南峪、官地坪
十八、昌庭
居住:陈家坪、平溪峪、武陵源
八、昌芹
居住:土地垭、王家坪、罗家坪
四、昌明
居住:黑墉、栗树垭
第一卷 敦房
敦为之佑公第十世长孙,于今天已发展至第三十一世,生字派已有15岁,然此系居住极为零散,登记更为繁杂,原有昌字派人数81个,旧谱上标明天字派以上绝者59人,外迁无考者5人。有据有考者却只有12支,而昌珍、昌瓒、昌昆、昌华、昌谨等人
桑植陈氏源流世系图(一世至十一世)
桑植陈氏派行的演变与定论
我族之派行,前十世并未立派,从第十一世起定为:政大再学仕、楚以永吉昌、立名天才广、功峻克自方。
但在清乾隆年间所修家谱中从“昌”字之后续为:立名辉九有、考道问三湘、世仰均平泽、家分孝
桑植陈氏十三房支
之佑公后裔现有数万之众,支系甚多;旧时习惯称十三大支,并以此为单位于祖庙举行祭祀活动。而今人并不知这十三大支如何分法,从何而分,现分解于后,以辩其详。
十三大支所分是以世次为序,七世琼房为第一、八世的龙、虎
陈之佑公疑塚
桑植原属旧土司管制,民俗与今天大不一样,墓都是用砖砌成井再放入棺木,用砖封口,再以土掩埋,而并不加土丘隆起,这叫墓。而以土隆成土丘者则叫坟,后来,坟墓连用,也就不分开了,坟墓的式样逐渐演变成现在的形状了,而陈氏祖墓的树封则在乾隆四年(公元
桑植陈氏始祖概述
之佑公大约于北宋嘉祐至熙宁(公元1056——
桑植陈氏源流
桑植陈氏,从之佑公为断,以下经纬清晰,而再上却无考,先贤们无法考其源,我辈更不敢妄加定论。社会上许多人,尤其是许多姓氏在续修家谱时,为了抬高自己的门第郡望,习惯于拉历史名人作祖先,使自
江州义门奇观
陈实公传至第十七世孙名文赞,妣董氏,生三子:谭先、霸先、休先。
霸先
安福所志
安福一隅,古酉水地也,夏氏昌圭、昌章世守之治。驭军民自食其土。逮明太祖定鼎,御极