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2014年07月26日

桑植理想电脑-联想电脑报价(2014年7月26日)

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作者:陈佐 | 分类:电脑报价 | 浏览:3979 | 评论:0

2014年07月26日

土家族人接媳妇，今后不容易看到的照片

记得小时候每年的冬天，行进在山桥头崎岖的山路上，你偶尔会遇见一队人马，或敲锣打鼓，或像抬轿子一样抬着各式各样的家具迎面而来 ，在当地，称这些人为“迎亲队”。这也是土家族人婚嫁婚俗中的一个仪式。

         

作者:陈佐 | 分类:土家族研究 | 浏览:3647 | 评论:0

2014年07月26日

因为我是诗人

因为我是诗人，所以注定独自飘零
因为我是诗人，所以注定尝尽艰辛
静谧的月光，破窗而入流进心房

发烫的日光灯，消失了最后的一丝光亮

拨动心爱的小提琴，将忧郁的旋律奏响

其实，我不怕病痛，因为有音乐陪在身旁

 

深冬的夜晚，张开迷蒙、无力的双眼

搜寻四壁，清冷的泪水顺着脸庞滚下

曾经的天使，已折断翅膀长满藤蔓

真的好想啊！去那有爱的天堂

 

雨淅沥，烛火舞动沉思

凝视玻璃窗，回忆远行的过去

作者:陈佐 | 分类:阿蒙文学院 | 浏览:3184 | 评论:0

2014年07月26日

叶与根的亲情—云南省大理白族自治州援助桑植纪实

   “楚地西起喜历七百载今建白族乡；滇雁东徙曾经三十代原是民家人。”这是湖南省人民政府正式确认桑植民家人为白族，批准洪家关、芙蓉桥、马合口、麦地坪、刘家坪、走马坪、淋溪河七个乡成立白族乡时，兄弟单位赠送给桑植亲人的一幅贺联。这幅贺联，真实地写照了桑植十万余名民家儿女七百余年的风雨，七百余年的流落，七百余年的艰辛，七百余年的寻亲，七百余年的思亲泪。“有心人，天不负。”在外漂泊的十万余名民家浪子，在共和国诞生35周年之日，终于认祖归宗。

作者:陈佐 | 分类:白族研究 | 浏览:5816 | 评论:0

2014年07月26日

桑植白族游神风俗

　　桑植白族游神，起源于白族迁始祖来桑艰苦创业的祭祀活动。公元1261年，忽必烈遣散兀良合台招募的“寸白军”，在军中服役的谷均万等人溯长 江、游洞庭、漫津澧、步慈阳来到麦地坪、马合口一带落脚定居，从此随着一场重大军事行动的终结，湖南终于有了白族。为了纪念祖先，教育后裔不忘祖德，白族 人们创造了具有艺术性和观赏性的民族文化活动--游神。

　　桑植白族信仰本主。他们认为，本主一方面具有神性，能力超凡，另一方面具有人性，本主就是由民族的祖先、英雄或者民间具有高尚情操的人演变过来 的，祖先就是保护神。

作者:陈佐 | 分类:白族研究 | 浏览:3905 | 评论:0

2014年07月26日

歌词泄天机——桑植白族的认定

据说在建国后民族划分时候，湖南桑植白族一度认为是土家族，后来在一首民歌中，苍山、喜洲的准确表述，最终清晰指向大理与白族歌中唱到：“一拜祖先来路远，二拜祖先劳百端，三拜祖先创业苦，四拜祖先荣耀显，家住云南喜洲睑，苍山脚下有家园，大宋义士人皆晓，天山逸民历代传”白族是中国55个少数民族之一，属汉藏语系藏缅语族，是人口上百万的一个大民族。据2000年第五次人口普查资料显示，白族总人口为1858063人。其主要分布在云南省，大理白族自治州是白族的主要聚居地。此外，白族在贵州

作者:陈佐 | 分类:白族研究 | 浏览:4305 | 评论:0

2014年07月26日

桑植白族融进武陵山脉的风花雪月

750年前，云南大理的300名白族人，因宋末元初的战乱，告别苍山洱海，告别蝴蝶泉，跋山涉水，终于在秀美澧水缠绕的武陵山脉停步，繁衍生息，幸福新生——
    “一拜祖先来路远，二拜祖先劳百端，三拜祖先创业苦，四拜祖先荣耀显，家住云南喜洲县，苍山脚下有家园，大宋义士人皆晓，天山逸民历代传……” 桑植的白族人会唱这首《拜祖词》，永远记得他们来自云南的大理。公元1261年，他们只有300人，由谷均万、王朋凯、钟千一、熊安国四人带领，“溯长江、渡洞庭、漫

作者:陈佐 | 分类:白族研究 | 浏览:4167 | 评论:0

2014年07月26日

湖南张家界桑植白族的历史文化变迁

摘要：湖南桑植地区是我国白族的第二大聚居地区。这支白族自宋末元初迁入至今已有七百余年历史。在与周边诸民族的长期相处与交流过程中，桑植白族逐渐形成了与大理白族相异，而与湘西土家族、苗族文化等相融的独具特色的白族文化。本论文从民族语言、服饰、民居、宗教信仰、民间习俗等方面入手，分

作者:陈佐 | 分类:白族研究 | 浏览:7754 | 评论:0
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