无论何时，走入乾陵抬眼便见两座凸起来的山丘，这便是乾陵“睡美人”的双乳。郭沫若先生在诗文中这样写道：“南对乳丘思大业，下临后土望长安。”乳丘为梁山山峰的重要组成部分，当地人俗称这两座山为“奶头山”。正是这两座山峰的存在才使得整个梁山远看如同一卧睡之少妇。
忽然想起，一段广为流传的乾陵选址传说。话说高宗即位后不久，就派自己的舅父长孙无忌和太史令李淳风为自己挑选一块风水宝地作为陵寝，以求得李唐王朝万世可传。一天二人路过梁山，看见三峰高耸，主峰直插云霄，东隔乌水而望九嵕山，西有漆水而来，与乌水相合于山前，形成水垣，围住地中龙气。表面看梁山的确是一座难寻的“龙脉圣地”。欣喜之下，二人飞赴京城禀报皇上。岂料此事遭到著名风水大师袁天罡的极力反对。袁天罡言说当年为高祖李渊选陵寝时也曾路经此地，并对梁山风水进行过深刻分析，深知其中优劣，并当朝对梁山风水作了分析。按袁天罡的说法不在梁山修建皇帝陵寝大约有这么三点原因：第一，乌漆二水虽能围拢住梁山的龙气，却割断了太宗龙脉割断。百姓选茔于此，能三代兴盛，帝王选陵于此，恐三世有危。尚且，此处非大唐龙脉所在，而是周代龙脉之尾，选陵于此主陛下治国无力。其二，从山形来看，主峰居高，前有两峰似女人乳状，整观乃为一卧躺之少妇。若选陵于此，恐此后社稷被女人掌控。还有一点，梁山主峰为木格，两座乳峰为金格，三峰随挺，但四周方平，为土相。金能克木，土能生金。整座山形对金格有利，地宫修于主峰之下，选陵于此恐江山被金格人所控。听罢袁天罡的一番宏观大论，高宗举棋不定，决议退朝次日再议。谁知这一番宏论刚一退朝就传至武则天之耳。当晚武则天就在高宗面前大肆褒扬长孙无忌和李淳风，极力贬低袁天罡。次日早朝，高宗宣布：定陵梁山。袁天罡闻之，怅然喟叹：“代唐者，必武昭仪。”言毕，怕将来受到牵连，遂云游去了。
传说毕竟是传说，可信度就值得怀疑了。不过我们可以想象在注重厚葬的古时，在中国古代最鼎盛的一个时期，选陵肯定在朝野中引起了一场激烈的争执。那场辩论究竟有多么精彩我们已经无法知晓了。我想自己听闻的这个故事只不过是历史的发展和神话的袁天罡双剑合并的最佳传说罢了。但话反过来说，则天皇帝得知乾陵形似平卧之少妇后，肯定就决定了要归葬乾陵。于是在高宗归葬乾陵23三年之后，又要求掘开墓道与夫君合葬，恐怕和这两座乳峰脱不了干系。或许好大喜功的她想通过这种方式来表达自己的永生。
